91/1/5
5:22 ص
مقـدمـه :
افزایش سرسام آور انواع مواد اعتیاد آور در کشور و قاچاق روزافزون این مواد خانمان سوز از یک سو و ورود داروهای آرامبخش و مخدر آزمایشگاهی یا صنعتی از سوی دیگر به بدنه جامعه ، پیامدهای وحشتناکی دارد که در درجه اول بطور مستقیم نسل جوان را مورد تهدید جدی قرار می دهد، نسلی که آینده سازان این مرز و بوم خواهند بود . نسلی که اگر امروزه مورد توجه اکید قرار نگیرند در دام شبکه های سود جو و قاچاقچیان بین المللی و منطقه ایی قرار خواهند گرفت که علی رغم تلاشهای فراوان مجریان قانون و برخی از دلسوزان ، مرگ های خاموش و در انتظار آنان و فساد و تباهی سرمایه های انسانی و مادی در انتظار جامعه خواهد بود. که اگر در مدیریت این چالش کوتاهی و یا نابخردی صورت گیرد آینده ایی تأسف بار دامنگیر مردم این سرزمین خواهد شد.
تعـریف اعتیـاد
حالتی که به دلیل ادامه استعمال برخی داروهای گیاهی و یا شیمیایی بویژه از انواع مخدر در شخص پیدا می شود و با احساس نیاز مبرم به استعمال آن دارو و همچنین لزوم افزودن آن برای تسکین درد یا حصول لذت ادامه می یابد که در صورت عدم محرومیت واستعمال ، اختلال های مزاجی و عصبی را به همراه دارد و فرد معتاد به دلیل وابستگی روانی و جسمانی ناخواسته درپی آن است تا ماده مورد اعتیاد را تهیه و مورد استعمال قرار دهـد . وبه تعریفی دیگر حالت مسمومیت تدریجی جسم که مبتلایان مجبورند تا هرچند وقت مقداری بر مصرف روزانه خویش اضافه نمایند تا اندازه ایی که بدن معتاد به آن مواد اغنی گردد .
علائـم اعتیـاد
نشانه های اعتیاد به نسبت نوع و میزان مواد و همچنین شخصیت وتوان جسمی متفاوت است ، ولی چند عامل معمولاً مابین آنان مشترک است که پس از استعمال بروز می کند :
1) تسکین درد
2) انبساط خاطر همراه با آرامش
3) خواب آلودگی همراه با روشنی ذهن
4) کاهش میل جنسی
5) تخفیف حرکت های ارادی ( افول اراده )
6) رویاهای شیرین و مطبوع
7) بروز برخی از احساس هایی چون : ناامنی ، تنهایی ، نفرت ، بی کفایتی ، افسردگی ، اضطراب و مشکلات جسمانی و گوارشی
مدت زمـان برای معتـاد شدن
زمان خاصی برای معتاد شدن اثبات نشده است چرا که این موضوع هم به میزان و مدت مصرف و میزان سلامتی جسمی و روانی افراد بستگی دارد که عموماً بین یک تا سه ماه قابل تغییر می باشد .
علائم خــماری
خماری در مراحل اولیه با نشانه هایی چون : خمیازه ،آبریزش ، عطسه ، تعریق زیاد ، بی اشتهایی ، بی قراری و پژمردگی همراه است و بعد ازآن هم بروز حمله های لرز و احساس سردی و اختلالات رگها ، سیخ شدن موهای بدن ، اسهال ، استفراغ ، درد های شدید شکمی ، درد پشت ، دست ، پا ، و سر درد های شدید در معتاد بروز می کند .
این اختلالات به تناسب مصرف اضافه می شود تا جایی که هزیان و توهم گویی و حتی به اعمال و رفتار جنون آمیز می رسد که فشار ناشی از عدم تعادل جسمی و عصبی گاهی منجر به مرگ می گردد .
زمان نشانه های خـماری
زمان نشانه های خماری نیز به میزان مصرف وبه تناسب افراد حداقل 12 ساعت و حد اکثر 92 ساعت متغیر است و در روز پنجم کم کم حالات بوجود آمده که از علائم خماری بوده است کاهش می یابد و در عرض 8 تا 12 روز به حداقل میرسد و در این مراحل هرچه علائم خماری کاهش یابد به اشتهای خوردن و آشامیدن افزوده شده و به مرور زمان وزن و تعادل از دست داده را بطور نسبی به دست می آورد . هر چند برای به دست آوردن تعادل روانی به زمان و درمان خاصی نیاز دارد .
91/1/5
5:17 ص
عوامـل بـروز اعتیـاد
گرایش افراد به سوی ماده اعتیادآور گاهی اختیاری و گاهی تصادفی است که به ذکر چند مورد اساسی آن اکتفا می شود.
1) وجود سابقه اعتیاد در خانواده
2) شب نشینی و پارتی های فاسد
3) از دست دادن سرمایه های معنوی و مبانی اخلاقی و اعتقادی
4) دوری از نشست های علمی و کانون های فرهنگی و اجتماعی سالم
5) وجود فاصله های طبقاتی ، فقر و بیکاری
6) همنشینی اقشار 15 تا 20 ساله با اشخاص معتاد بویژه دوستان و فامیل
7) بیماری های جسمی و روانی و عصبی ( اعصاب و روان )
8) عدم اعتماد به نفس
9) عدم هدفمندی زندگی آرمانی در خانواده ها و فرزندان آنها
10) ضربه های عاطفی
11) مصرف خودسرانه داروهای آرامبخش و مخدر
12) اعتیاد های تصادفی که برای تسکین درد تجویز می شود و مصرف آن به درازا می کشد
13) سودجویی سودجویان قاچاقچی و تبلیغات ازسوی عوامل فروش مواد برای سود بیشتر
14) ارزانی و سهولت در دسترسی به مواد
15) آلودگی محیط نزدیک خانواده از قببیل کوچه و محله و شهر
16) عدم توجه به آموزش و فرهنگ سازی مضرات و خطرات اعتیاد
17) عدم نظارت و توجه اعضای خانواده بر عملکرد یکدیگر
18) عدم کفایت سیاست گذاران در مهار و کنترل تولید و توزیع و کنترل مرزها
19) سیاست های استعمارگران و گروهای سلطه طلب و قدرت جو
20) ضعف در برخورد ها و اجرای قوانین قضایی و انتظامی
فرهنگـی غلـط و مـرسوم در جامعـه
دوستانه ترین روش برای آشنایـی جسم و روان سالم به مواد اعتیادآور از طریق روشهای رایج و مرسوم جامعه صورت می گیرد فارغ از اینکه این استعمال در خاطره و ذهن مصرف کننده باقی خواهد ماند و در زمان ناهنجاریهای جسمانی و روانی ناخودآگاه به سوی آن سوق پیدا می کند . رسوماتی چون :
1) مالیدن تریاک بر لب نوزاد یا آلوده کردن پستانک و پستان مادر به هنگام شیردادن
2) دمیدن دود تریاک در گوش کودک برای رفع درد گوش
3) دمیدن دود تریاک به سر وصورت کودکان برای رفع سرماخوردگی یا باز شدن مجرای بینی
4) قرار دادن تریاک روی دندان جهت رفع درد
5) ساخت داروهای دست ساز و مخلوط کردن آن با تریاک یا شیره تریاک و تخم خشخاش
6) استعمال موردی برای رفع دردهای مفاصل، روماتیسم،سر دردها،سرماخوردگی،رفع مشکلات گوارشی،اسهال، استعمال برای آمیزش جنسی
مـرگ تـدریجـی
افرادی که بتوانند در میزان مصرف خود کنترل داشته باشند بسیار اندک هستند چرا که یکی از مهمترین مشخصه های اعتیاد خطر بی عرضگی و بی حالی است و این عدم توانمندی درکنترل اراده های فردی باعث می شود تا معتاد برای به دست آوردن مواد تلاش بیشتری کند . اگر معتاد در راستای تهیه مواد دچار مشکلاتی شود به دروغگویی ، دزدی ، خیانت ، و مراوده با افراد پرخطر روی می آورد و به مرور زمان به این نتیجه می رسد که یک معتاد دزد و دروغگویی است که برای تأمین مواد مورد نیازش حاضر است تن به هر عمل ناهنجاری دهد و می گوید که من از نظر اجتماع مرده ام و می دانم که اگر ساعتی به مواد مورد مصرف نرسم مرده ام پس تن به پرخطرترین اعمال می دهم و در پس این خطرات چند ساعتی زنده می مانم و یا مرگ در انتظارم خواهد بود و این انتظار مرگ با اضافه شدن بر فقر مالی افزوده شده تا جایی که غالبأ در بدترین شرایط مالی و جسمی و فشار های روانی دست به خودکشی می زند .
91/1/5
5:12 ص
زیانهـای فـردی و خانوادگـی امروزه کیست که نداند زیانهای حاصل ازاعتیاد برای شخص معتاد و خانواده اش چه مقدار است . اگر قدری درمحیط کار وزندگی خود دقت کافی داشته باشیم و عوارض ناشی ازاعتیاد را مورد بررسی قرار دهیم به سادگی درخواهیم یافت که اعتیاد چگونه دامنگیر معتاد و خانواده اش شده و مواردی چون فقر ، فساد ، بزه کاری و ازهم گسختگی خانواده ها را به همراه دارد . و آیا این کافی نیست که برای عقد قرارداد کاری ، شراکت و یا سپردن مسئولیتی و حتی انجام دادن وصلتی به سادگی نمی توان از میان افراد خانواده های دارای معتاد شخص مورد اعتمادی را یافت ؟
زیـانهـای اقتصـادی اکثر رسانه های دیداری و شنیداری و مجلات و نشریات و روزنامه ها بویژه درصفحه های حوادث و اجتماعی با آب و تاب از زیان های اقتصادی اعتیاد، هشدارهای تکان دهنده ایی می دهند . در اینجا فقط برای جهت گیری اذهان یادآور می شوم که اگر فقط مقدار و میزان مصرف سرانه همان تعداد از آماری راکه مسئولین ذیربط از مصرف کنندگان مواد اعتیاد آور اعلام می کنند برای طول یک روز محاسبه کنیم و مبلغ به دست آمده را به تعداد روز های سال ضرب کنیم، مبلغ عظیمی به دست خواهد آمد که می توان ویرانی هایی را آباد ساخت و در پس این آبادانی تمدنی عظیم بر پا نمود .
زیانـهای اجتمـاعـی چندین میلیون نفر با گروه های سنی و جنسیتی و اعتیاد مختلف و با میزان متفاوت از عناصر بی اراده و ترسو چقدر در عقب ماندگی جامعه مان مؤثرند . کسانی که حتی توانایی اداره زندگی فردی خود را ندارند و در پس مصرف دراز مدت مجبور به استفاده از توانمندی دیگران هستند . این عده سالها در جامعه زندگی می کنند. جمعیتی بی خبراز سرعت رشد صنعت وتکنولوژی و فن آوری جوامع دیگر، بی خبر از فراز و نشیبهای سیاسی و اقتصادی و اجتماعی ، بی خبرانی که اگر هم چیزی بدانند اراده ایی برای تغییر وضعیت موجود جامعه در آنان وجود ندارد . جمعیتی که امکانات و فکرها و اذهان خلاقی را می طلبد تا برای کنترل این اقشار چاره ایی نمایند و یا حداقل مراقب جامعه ایی باشند که اینگونه افراد در آنجا سکونت دارند تا در پس رفتار مخاطره آمیز آنان آسیبی به دیگران نرسد. حال اگر قرار باشد در میان ملتهای منطقه و جهان جایگاه ویژه ایی داشته باشیم آیا با گرایش جوانان و حتی نوجوانان ، امکان پذیر خواهد بود ؟ آیا آرمانهای ملی و دینی و سرحدهای طویل این مرزو بوم که هر از چند گاه در معرض تهدید قرار دارد با آسیب دیدن نسل نو در معرض خطر نخواهند بود ؟
91/1/5
5:8 ص
امکـان تـرک اعتیـاد
معتاد به چند شرط می تواند ترک کند . در غیر اینصورت به سوی مواد مورد نیازش سوق پیدا می کند چه بسا اینکه رفتن به سوی مواد لازم ترین امور زندگی اش را تشکیل خواهد داد .
1) معتاد خود باید بخواهد و به این نتیجه برسد که به آخر راه رسیده و با اراده خویش با تمام سعی وتلاش، خود را به راهی بیاندازد که بتواند به سوی زندگی سالم هدایت شود .
2) خانواده و جامعه هم باید خود را آماده برگشت معتاد نمایند و با ابزار، بازگشت او را بپزیرند و فرصت زندگی سالم را برایش فراهم نمایند .
3) روان و ذهن معتاد در قبل از اعتیاد آسیب پذیر بوده و در دوران اعتیاد تخریب شده و شخص معتاد باید به اصطلاح روان درمانـی شود این امر ابتدا از طریق اطرافیان و بعد از طریق افرادی که قبل از او ترک کرده اند و پا به عرصه زندگی گذاشته اند صورت گیرد .
4) مراقبت از سلامت و پرهیز از هر نوع کنش و واکنشهای عصبی و روانی از اطرافیان و فرد تازه ترک کرده باید صورت گیرد .
5) عواملی را که باعث گرایش فرد به مواد اعتیادآور شده باید حتی المقدور از بین برده و یا دور نگه داشته شود. اگر در مراحل پنچگانه یاد شده نقصی بوجود نیاید می توان از یک معتادی که تا چندی پیش یک انگل و مصرف کننده به حساب می آمد فردی مولّد و کارآمد ساخت که در بعضی موارد حتی اشخاص به ظاهر سالم هم توان رقابت با او را نخواهند داشت .
روانـکاوی عاطفـی
با بررسی روی معتادان و شناخت از سوابق دوران کودکی موارد ذیل عموماً استخراج می شود :
1) اغلب فرزندانی که به مادرخود وابستگی شدید داشته ولی مادر با رفتارش او را کوچک می کرده است
2) اغلب فرزندانی که پدرانشان یا به شدت سختگیر بوده ویا با ناتوانی در اداره امور خانواده روبرو بوده اند
3) اغلب فرزندانی که رابطه عاطفی زیادی با والدین داشته ولی از رفتار تبعیض آمیز آنان رنج می برده است
4) سرگردانی بین حب وبغض ناشی از اعمال نفرت انگیزی که از دوران کودکی به خاطر دارد
5) اغلب افرادی که در دوران کودکی در محیطی که در آنجا متولد و بزرگ شده اند نسبت به همسالان خود از نظر درخواستها و خواهش ها تأمین بوده و در زمان بزرگسالی شرایطی بوجود آمده است که نمی توانسته به خواسته هایش برسد به مواد اعتیادآوری که او را به عالم بی خبری هدایت می کند روی می آورند .
منکرات عامـل سرعت گیری بسوی اعتیـاد
یکی از بزرگترین و مخرب ترین عامل انحرافات اجتماعی، معضل بی قید و بندی افراد جامعه به قوانین شرع مقدس و اجتماعی است که اغلب با استعمال و عادت کردن به منکراتی چون دروغ ، غیبت ، تهمت ، افتراء ، بدبینی ، بدکمانی ، غرور ، قهر ، خیانت ، عدم اعتماد به نفس ، شهوت رانی ، خشم و عصبانیت ، حب خواب و تنبلی ، فحاشی و بد زبانی ظاهر می شوند که ریشه در تربیت و روح و روان آدمی دارند و در سرعت بخشیدن افراد بسوی اعتیاد مؤثر واقع می شوند .
عوامـل روانـی در افـزایش اعتیـاد
باور همه مردم این است که اعتیاد روی جسم اثر نامطلوب دارد ولی فارغ از اینکه اعتیاد روی سلسله اعصاب مرکزی و نقاط مختلف اثر مستقیم دارد که به صورت اضطراب ، افسردگی ، بیقراری ، تسکین موقت درد ها آشکار می شود و یا عدم مصرف حالاتی چون تهوع ، استفراغ ، اسهال ، عدم تمرکز و پاشیدگی افکار بروز می کند که اگرانگیزه ایی قوی برای ترک آن نباشد تنها گزینه مصرف دوباره مواد است که به ذهن معتاد می رسد . هرچند انگیزه ی قوی ویا همان باورها و ایمان قوی ، روان و روحی سالم و قوی را طلب می کند و صد البته این امر محقق نخواهد شد که آدمی در طول زندگی درست پرورش یابد و از آن مراقبت کند .
بهتـرین روش مراقبت از خـود
اگر قدری از سخنان صاحبان علوم و اندیشه های دینی، بخصوص علمای دین مبین اسلام را مورد توجه خود قرار دهیم، به این نتیجه خواهیم رسید ،که هدفی جز پرورش روان سالم و زندگی آدمی در کار نخواهد بود . وزمانی زندگی فردی و اجتماعی سالم و در مسیر رشد و تعالی قرار خواهند گرفت که شخص اعمال و رفتار خود را از اموری که نهی شده به حساب می آیند ،دور نگه دارد . لذا بهترین نوع مراقبت از خود ، گره زدن زندگی فردی و اجتماعی به فرامین الهی است که از دین مبین اسلام به ما رسیده که با ساده ترین روش مارا به سوی سلامتی و سعادت در دنیا و آخرت دعوت می کند.
کلام آخر
اینکه بیایید تا دیر نشده ، دست به دست هم دهیم و در حد توان خود گامی خالصانه برای ریشه کنی و یا به حداقل رسانیدن این معضل اجتماعی برداریم تا در دنیا و آخرت شرمنده فرزندان و نسلهای خود و خدای خود نشویم.
90/4/30
3:58 ص
وقتی اوامر الهی زمین بمونه
اوامر شیطانی جاشو می گیره
وقتی آموزه های دینی فراموش بشه
آموزه های جعلی فراون می شه
وقتی جذابیت های دنیایی مقابل مون خود نمایی کنن
حلاوت معنویت و شیرنی هزار طعم دنیایی جاش عوض میشه
وقتی اراده ای برای مقابله بامنکر نباشه
معروف پژمرده می شه
وقتی معروف پژمرده بشه
آمر به معروف هم کتک خور می شه
وقتی آمر به معروف کتک خور بشه
خالق و خدای معروف حامی معروف می شه
معروف شناسا و دوست داران معروف گفتن
تاریخ شاهد کتک خوردن آمران به معروف بود
اما نگفتن تو عصر حاکمیت معروف
تازیانه بر پیکر معروف و آمرش زدن
ادامه داره
90/2/8
4:23 ص
در برخی از خانواده ها دروغگوئی برای پدران و مادران مشکلاتی بوجود آورده است، به اندازه ایی که روح اعتماد واطمینان جای خود را طی مرور زمان به بد بینی وبدگمانی سپرده ، ویا باصطلاح خانواده را بیمار ساخته است. دروغ گوئی همانند بیماریهای جسمی درآغاز از یک امر کوچک شروع می شود که اگر در مراحل اولیه معالجه نگردد به تدریج به بیماری مهلک تبدیل خواهد شد. آیا فرزندان دروغگوئی را از پدران ومادران به ارث میبرند ویا اینکه فطرت انسان در بدو تولد از هرگونه آلودگی مبرا میباشد ؟ تحقیقات نشان می دهد که کودکان هچگونه آشنائی با دروغ ندارند به قول ضرب المثل معروفی که میگوید: سخن راست را باید از بچه ها شنید. کودک به مرور زمان در مرحله اول با آموزش نردبانی در خانواده و مدارس واجتماع سیر تکاملی پیدا میکند واین محیط های تعلیم و تربیت تئوری وعملی میباشند که هر چه بکارند همان رادر ثمره فرزندان درو میکنند. همچنین روایات اسلامی بر پاکی ضمیر کودک از هرگونه پلیدی تأکید فراوانی دارد، وما هم با استناد به تجربیات و تحقیفات دانشمندان و علمای دینی می پذیریم که ضمیر انسان از بدو تولد عاری از هرگونه زشتی است وهرچه در طول سیرتکاملی خود از عوامل اطرافش جذب کند همان را پس خواهد داد و البته با این تفاوت که گذر زمان تکنولوژی را دراختیار بشر قرار داده وکمیّت وکیفیّت دروغ نیز در رهگذر این تکامل پیشرفت خواهد نمود تا جایی که جبران خسارتهای مادی و معنوی یک دروغ تلویزیونی و یا اینترنتی و روزنامه ای به راحتی امکان پذیر نباشد . به هر حال یکی از بیماری های خطرناک و نگران کننده ی جوامع بشری دروغ است که باید پزشکان دلسوز معنوی از خود مایه گذاشته و با تلاش همگان دامن جامعه را از این بیماری پاک سازند .
* علل دروغ گویی : در بیماری های جسمی پزشک می کوشد در درجه ی اول به عوامل بیماری دست پیدا کند سپس به درمان آن بپردازد لذا برای تسهیل در عنوان علل دروغگویی به چند نکته باید توجه داشت . الف ) الگوهای بدآموز:
حضرت علی (ع) در خصوص آمادگی فکری و ذهنی کودک می فرماید : قلب کودک همانند زمین آماده ای است که هر چه در آن کاشته شود بلافاصله پرورش می یابد . بنابراین چون اولین آموزگاران فرزند پدر و مادر هستند و کودک بر اساس اصل الگوپذیری آمادگی دارد تا هرچه در اطراف آن می گذرد دریافت کند وآن را جزء وجود خودش قرار داده و بدون توجه به زشتی و زیبایی آن ، عملکردهای اطرافیان را به جان دل می پذیرد و این پدران و مادران هستند که ناخودآگاه فرزندان را به دروغ گویی می کشانند که در این حالت دروغ از ضمیر مکالمات و مناقشات و یا رویدادها و قراردادهای قولی و گفتاری بروز می کند و کودک هم در رهگذر این خلاف گویی ها به بیماری دروغ گویی مبتلا می شود .
ب) ترس از مجازات : از دیگر عوامل دروغ گویی ترس از مجازات می باشد که البته مختص به کودکان نیست . فرزندان برای مصونیت از عذاب و مجازاتهای ناشی از عملکرد کودکانه ی خویش مجبور به دروغ می شوند و اگر امنیت و آسایش خاطر در خانواده ها حاکم باشد و برای هر ناهنجاری دست به توبیخ برده نشود مسلماً فرزند با صداقت اعتراف خواهد نمود و از شرّ دروغ گویی در امان خواهد ماند .
ج) احساس کمبود: در مواردی هم برخی از کودکان و حتی افراد بزرگسال چون از نظر برخی موقعیت های اجتماعی نسبت به دیگران احساس کمبود می کنند به دروغ متوسل می شوند . که تعلیم و تربیت خوب و احترام به ارزش های واقعی انسانی موجب می گردد که شخص دروغ گو و حتی کسی که عادت به دروغ گویی ندارد برای بسیاری از امور ساده و پیش پا افتاده که فاقد ارزشمندی است بی توجه شده و هرگز به خلاف گویی متوسل نگردد.
* بازسازی دروغ گو : برای بازسازی دو روش وجود دارد : اول به صورت مُسکّن و توقیف آنی بوده که با توبیخ و برخورد تنبیهی عملی است و در روش دیگر ، مربی به جای خشونت و تندی
انگیزه ی اساسی دروغ گویی را کشف کرده و با برطرف کردن نیازهای عامل روحیه ی زشت دروغ گویی را از شخص دور می کند. و گاهی ممکن است دروغ گویی به صورت اعتیاد باشد که اگر این اعتیاد از دوران کودکی یافت شود می توان با مراقبت های ویژه آن عادت زشت را به عادت نیکو بازسازی نموده و تحویل جامعه داد . پس بیایید باور کنیم که دروغ تنها تلاش و آخرین توان شخص ناتوان است و این دروغ به قول امام صادق (ع) که فرمود : عیسی بن مریم فرموده: هرکه زیاد دروغ بگوید آبرو و نورانیتش ذائل می گردد . نورانیت خود را با کلید زدن به انبار زشتی ها و پلیدی ها تاریک نسازیم
89/12/10
8:5 ص
بنام آرامش دهنده قلبها
چندی پیش برآن شدم تا وقت بیشتری را برای تماشای تلویزیون در نظر بگیرم،
اتفاقا در آنوقت شبکه چهارم جدال سیاسی ، شبکه سوم بحث فوتبال،شبکه
دوم نقد فیلم وسریال،شبکه اول مسائل اجتماعی پخش میکرد، قدری تو شبکه ها
سرک کشیدم اما برام جذاب نبوند قالب بحث هائی که داشتند از قانون اساسی
مواردی را فصل الخطاب قرار میدادند .
من هم از تو قفسه کتابها کتابچه قانون اساسی را بیرون کشیدم و مشغول مطالعه
شدم رسیدم به بند 2 از اصل سوم ،قدری تامل کردم،در این بند یکی از
وظایف دولت جمهوری اسلامی ایران
رابرای نیل به اهداف مذکور در اصل دوم آنهم با بکار گیزی همه امکانات خود اینگونه
شمرده که :
بالا بردن آگاهی های عمومی در همه زمینه ها با استفاده
صحیح از مطبوعات و رسانه های گروهی و وسایل دیگر
من دیگر ادامه ندادم و کتابچه راسر جای خود گذاشتم .
قدری به فکر فرو رفتم و تو ذهنم روز نامه ها را با تمام سلیقه هایی که داشتند
مرور کردم دیدم بیش از 40% از صفحات به آگهی های تبلیغاتی اختصاص دارد که
البته معتقدم برای تداوم وبقای کار این امر لازم میباشد و بیش از 40% را اخبار و
نظریه پردازیهای جنجال آفرین حزبی پایتخت نشین که هویت وعملکرد آنان
برای اکثر ایرانیان روشن میباشد در بر گرفته که در برخی موارد با اهانت به
باورهای دینی و ملی همراه میباشد. والباقی را موارد متفرقه تشکیل میدهند
در این میان پرسشهایی برایم مطرح شده که به ذکر چند سؤال اکتفا میکنم:
1 - آیا اندیشه های اجتماعی وسیاسی و اقتصادی و فرهنگی و..... این مرز وبوم
فقط نظریه و دیدگاه چند نفر از چند باصطلاح حزب و یا گروه میباشد ؟
2- با توجه به اینکه احزاب و مطبوعات آنها از سرمایه های این مملکت تغذیه میشوند
و باطوفان حزب گرائی آنهم برای دست یابی به اهداف حزبی خود با توهین به
بعضی از اقوام باورهای دینی و ملی نقض قانون اساسی میکنند چرا برخرد قاطع نمیشود؟
3-آیا نقش اطلاع رسانی وآگاهی دهی صحیح مطبوعات همین است ؟
اگر نیست چه کسی بایدزنگ خطر قانون اساسی را به صدا در آورد؟
4- قانون اساسی وآرامش و امنیت کنونی ما خون بهای صدها هزار
شهید مجروح و ایثارگران همین مرز و بوم است. چرا مدعیان بی عمل
پا روی خونهای پاک جوانان و مردان و زنان مملکت خود میگذارند ؟
چه کسی ویا کدام مرجعی باید مقابل شان قد علم کند؟
شمادوست عزیز و گرامی مرا قانع کنید تا در مقابل این پرسشگری
خودم که عاقبت سرم را به باد خواهد داد چه جوابی بدهم
شما کمکم کنید تا پاسخی پیدا کنم .
89/12/10
8:5 ص
مقدمه : سرعت پیشرفت علوم وتکنولوژی چنان شده که امکان قیاس پیشرفتهای این دوران با اعصارگذشته امکان پذیر نمی باشد. همچنین شرایط حیات در سراسر کره ی خاکی به گونه ای رقم خورده که هر یک از ملل جهان بقای خود را در بهره مندی از این پیشرفتها جستجو می کند .
سلطه به شیوه ی نوین : سلطه جویان جهان بابه کار گیری تجهیزات وتکنولوژی روز به شیوه ی نوین مستعمره ی (سیاسی ،اقتصادی ،فرهنگی و....) خویش را در جوامع مورد هدف به طریقی مدرن گسترش داده اند تا منابع وامکانات حیاتی آن کشورها را در اختیار خود داشته باشند.ودر مقابل هم آزادی خواهان و خواص جوامع مورد هجوم به این نتیجه رسیده اند که سرعت بیشتر درحصول علوم وتکنولوژی روز ضامن آزادی از قید سلطه جویان میباشد و با این باور در گوشه وکنار این کره ی مسکونی کشورهای آزادی خواه بویژه در جهان سوم حرکت های جدیدی آغاز نموده اند که میتوانند در به هم ریختن تئوری سلطه جویان مدرن نقش مؤثری را ایفا نمایند .
شکوفه های امید : مملکت ما از این مقوله که علوم وتکنولوژی متفاوت و پیشرفته ضامن بقای استقلال همه جانبه میباشد مستثنی نخواهد بود . هرچندفراز ونشیب هایی چون خیانت سردمداران حکومتی در قبل از انقلاب و واقعه ی جنگ هشت ساله و تحریم های سیاسی واقتصادی قدرتهای بین المللی و خسارات ناشی از آن توان دست یابی به علوم و تکنولوژی روز را محروم داشته ولی طی دهه گذشته شکوفه های امید در این سرزمین به وضوح دیده شده که در برخی موارد اندیشمندان عالم را مبهوت خویش نموده است .واکنون برای ادامه راه لازم است روشهای نوین را برای همپایی با کشور های توسعه یافته خلق و تجربه نمود تا با رشد بیشتر استقلالی بیمه شده را برای نسلهای آینده به ارمغان گذاریم.
سنت حسنه : یکی از نیازهای ضروری برای تمامی مجامع علمی و حتی اداری کشور عزیزمان نوآوری و شکوفایی می باشد که باید مورد توجه خاص دولت مردان و اندیشمندان این آب و خاک قرار گیرد .
مقام معظم رهبری بر اساس سنت حسنه ای که در طول چند سال گذشته پایه ریزی نموده اند ، با تفکر عمیقانه ی خویش راه سعادت و پیشرفت و استقلال همه جانبه این سرزمین را در ابتدای سال نو ترسیم می نمایند و برای سال جاری نیز با راهکاری اندیشمندانه این سال را به سال نوآوری و شکوفایی مزین فرمودند و هر یک از افراد جامعه را در هر شغل و مقام و مسئولیتی که هستند به این امر دعوت فرمودند تا همگی با سرلوحه قرار دادن این متد در اعتلای کشور خودمان گامی مؤثر برداریم .
ایرانی می تواند : اگر همه افراد جامعه در کنار هم با امکانات موجود و توان علمی و اعتماد به نفس و توکل به خداوند پله های نوآوری و خلاقیت را به گونه ای طی نمایند که در عرصه ی انرژی هسته ای و سلول های بنیادین عمل نموده اند طولی نخواهد کشید که شکوفه های پیشرفت همه جانبه ی این سرزمین زبان زد خاص و عام ملل جهان خواهد شد که ایرانی می تواند و رویای استعمارگران نوین را برای دست یابی به منابع حیاتی این سرزمین به کابوسی وحشتناک مبدل خواهد نمود.
89/12/10
8:5 ص
خاتمه هدف از تشکیل خانواده تنها بزرگ کردن و تربیت فرزندان آنهم به روش
حمایتی محض نیست بلکه آسایش،آرامش و اعمال نظر همراه با مدیریت صحیح
در هدایت و تعالی بخشیدن امور دنیوی و اخروی تمام اعضای خانواده وظیفه و حق
پدر و مادر است .متاسفانه بیشتر والدین تصور می کنند که تا پایان عمر و به طور
یکطرفه درتامین امنیت اقتصادی و اجتماعی فرزندان مسئول و مدیون هستند
این دسته از پدر و مادرها به جای مدیریت و هدایت،حمایت را در دستور کار
خود قرار می دهند و در نتیجه فرزندان آنان بیشتر ناکامی های خویش را به
حساب آنها می نویسند فارغ از اینکه اندیشه ی آدمی دارای توانایی و امکانات عظیم
دانایی و خرد است و برای عملی کردن باید در مقابل سختی ها و حوادث گوناگون قد
علم کند تا تمام ابعاد زندگی رشد نماید .
و همچنین مصرف کنندگان در خانواده باید
تصویر ذهنی روشن از میزان تلاش و نوع کار نان آوران خود داشته باشند و باید
بدانند که مثلاً برای هزار تومان پول بدست آمده چه مقدار نیروی ذهنی و جسمی
نان آوران هزینه گردیده است .اگر چنین شناختی از فضای کار وجود نداشته باشد
عدم احساس مسئولیت در خانواده حاکم خواهد شد و در آن صورت هزینه های
روزمره افزایش یافته و در نتیجه تلاش نان آوران باید افزایش یابد و این افزایش
فرسودگی نیروی کار را به همراه دارد. که بیماری و ازکار افتادگی طولانی و یا بیماری
و فوت ارمغان این فرسودگی خواهد بود.پس برای سلامتی نیروی کار و حفظ تعادل و
امنیت همه جانبه ی خانواده باید تلاش شود با هدایت و تربیت منطقی فرزندان
جایگاه نان آوران به عنوان انسانهای که از حق انسانی خود برخوردارند و با تلاش
خود در تحکیم و بقای خانواده ایفای نقش می نمایند به عنوان ابزاری برای تامین
مایحتاج زندگی تعریف نشوند. هرچند پدر و مادرهای ایرانی سرشار از عشق و محبت
به فرزندان هستند و این عشق آنها را وادار به سخت ترین کارها می کند تا آرامشی
برای اهل خانه فراهم سازند.امید آنکه فرزندان هم در طول زندگی با بهره مندی
از مهارتهای روز و اتکا به تجربیات اساتید علوم گوناگون تلاش کنند در طول زندگی
با مدیریت صحیح از انحراف هزینه های نامتناسب جلوگیری نموده و تعادل همه
جانبه را در خانواده برقرار و تثبیت نمایند .و امید آنکه دولتمردان حکومت
جمهوری اسلامی ایران با مدیریت آگاهانه ی خویش در راهی قدم گذارند تا
مصرف زدگی و اشرافی گری از جامعه ی ما ریشه کن شود. وهمچنین الگوهای
مصرف متناسب با جامعه و اقوام ایرانی به گونه ای تعریف شود تا هر ایرانی
به عنوان یک انسان در ارتقاء و اعتلای امور دنیا و آخرتش محدود نگردد.
خدابخش قبادی
89/12/10
8:5 ص
بخـش دوم : هـزینـه ها
الف ) دسته بندی هزینه ها
در راستای حصول الگوی مصرف متناسب با هر خانوار لازم است هزینه ها را
از نظر زمان رویداد به سه دسته کوتاه،میان و بلند مدت تقسیم نمود.
هزینه های کوتاه مدت همان هزینه های روزمره یا باصطلاح هزینه های جاری
مانند: خوراک،رفت و آمد و تا حدودی اجاره خانهو مواردی چون خرید پوشاک
هزینه ی میان مدت و هزینه هایی مانند:خریدخانه، اتومبیل و وسایل خانگی
جزو هزینه های بلند مدت هستند که خرید آنها در اقتصاد کل خانواده تاثیرگذار
است.البته پالایش هزینه های ضروری و فوق العاده در میان هزینه های اقتصادی
خانوار از دیگر دسته بندی هایی است که باید توجه بیشتری به آن شود.
امور درمان، بیکاری و آسیب هایی چون سیل،زلزله و دزدیده شدن امالی
که ماهیتاً ضروری هستند در پالایش هزینه های خانوار بدست می آید.
ب) مدیریت هزینه ها
برخورد آگاهانه و گزینش صحیح در اولویت و میزان
هزینه ها در تعادل اقتصاد نقش اساسی را داراست برای مثال در خرید
خوراک لازم است در حد متعارف آگاهی داشت که یک خانواده با توجه به
میزان سن ونوع جنسیت اعضای خانوار به چه نوع وچه مقدار پروتئین گیاهی
و یا حیوانی ویا مکمل های غذایی دیگر احتیاج دارند وحتی کدام فرآورده با
چه کیفیتی وجود دارند وهزینه نهایی آن بصورت هفتگی و ماهانه جه مقدار
خواهد بود.ودیگر اینکه کالاها و خدمات آنها در مکانها وحتی در زمانهای متفاوت
متغیر است وبه قولی یک شهر و چند نرخ وجود دارد.که البته این امر بستگی به
مناطق مختلف شهری ومحلات ، نوع سیاست فروشنده ونوع بسته بندی وکیفیت
کالا دارد که چگونه ودر چه ساعاتی در شبانه روز عرضه می شود.
ج ) انحراف هزینه ها
در میان طبقات متفاوت جامعه باورهای بی ضابطه ایی وجود دارد که می تواند
فرد یا خانواده را دچار آسیب جدی نماید .گاهی دخالت و نقش غیر مسئولانه
نزدیکان در تحمیل هزینه ها ، با مالی سنگین وبسیار طولانی را بر دوش هزینه
کننده وارد می کند که تا سالها تحت فشار و عدم تعادل ناشی از آن قرار می گیرد .
برگزای مراسم های عروسی و عزاداری برای عزیزان آنهم به شیوه ی پولدار ها ،
رقابت با اصراف کاران نو کیسه در خرید و مصرف کالا و اقدام به ساخت ویا خرید
خانه های گران قیمت و غیر متناسب با درآمد از نمونه های بارز آن می باشد البته
این دخالت ها همراه با ژست خیرخواهانه ایی است که نان آوران خانوار را مجبور
به کار بیش از حد توان می کند.شناخت از جایگاه و توان مالی وعدم توجه به
سلیقه های دیگران می تواندضامن بقای تعادل اقتصاد خانوار باشد. حتی اگر به
قیمت ناراحتی و کدورت خاطر دخالت کننده و یا به قول خودش پیشنهاد کننده ی
خیرخواه ختم شود.
د) هزینه ی نگهداری
گاهی برای تهیه و خرید کالا هزینه ای مشخص و حتی در حد توان وجود دارد
ولی هزینه ی نگهداری آن قابل پیش بینی نیست. برخی هزینه ها در زمان حال خود
را نشان نمی دهند اما در درازمدت فشارهای مادی و معنوی را بر خانواده حاکم
می کنند که شدت آن در تربیت آن در تربیت فرزندان و ادامه ی زندگی
شرافتمندانه اثرگذار است.برای مثال می توان تولد فرزندی را نام برد که در
زمان تولدش هزینه ی چندانی نداشته ولی هزینه ی آموزش و نگهداری آن از
سالهای ابتدایی تا تحصیلات دانشگاهی که برای شکوفایی اش لازم و اجتناب
ناپذیر است اقتصاد خانوار را به چالش می کشاند و یا اینکه بنگاههای اقتصادی
و تولیدی متناسب با شرایط جامعه اقدام به عرضه ی کالاهای خود از طریق
فروش اقساطی درازمدت می نمایند چنانچه شرایطی بوجود آید تا خریدار اقدام
به خرید خانه یا اتومبیل گرانقیمت نماید قبل از هر چیزی باید توجه داشته باشد
تا میزان درآمد به او اجازه دهد ضمن پرداخت اقساط درازمدت خرید کالا
هزینه ی نگهداری آن را بتواند پرداخت نماید .
ادامه دارد . خدابخش قبادی
گاهی برای خودم یه چیزایی می نویسم . و بعضی مطالب را تو وبلاگم بارگذاری می کنم. وبلاگ نویس نیستم فقط دوست داشتم برای خودم وبلاگ داشته باشم.
